قيام الدولة العباسية بعد نجاح ثورة ( أبي مسلم الخراساني ) ضد الأمويين عام ( 132هـ - 750م ) بدأت الخلافة العباسية التي انقسمت إلى : أ- عصر عباسي أول . ب- عصر عباسي ثاني .
أولاً : العصر العباسي الأول
الحياة السياسية :
ظهرت ثورات الشيعة ضد العباسيين مطالبين بالخلافة لأنفسهم ولكن جيوش الخليفة العباسي كانت تخمد هذه الثورات .
1- وقد ظهرت عدة فرق حاربت الدولة العباسية ومنها فرق الشيعة وفرقة الزيدية والامامية لأنهم أحسوا أن ابناء عمومتهم من بني العباس قد اغتصبوا منهم الخلافة .
2- ويعتبر العصر العباسي الأول من أطول عصور الأدب لأنه استمر فترة طويلة ولذلك انقسم إلي عصرين :-عباسي أول, وعباسي ثاني حيث بدأ عام 132هـ وانتهي عام 656هـ .
التطور الاجتماعي :
1- تأثر العباسيون بحضارة الفرس في أساليب الطعام والشراب وبناء القصور وإنشاء الحدائق والتماثيل من حولها .
2- انتشرت الخلاعة والمجون ولكن ليس معنى انتشار المجون أن المجتمع كان منحلاً - فلقد ظهرت دعوة مضادة لذلك هي دعوة الزهد والتقشف فامتلأت مساجد بغداد بالزهّد والوعاظ .
3- ظهرت نزعات الشعوبية التي تفضل الفرس على العرب وانتشرت حركات الإلحاد والزندقة والدعوة إلى الديانات الفارسية القديمة ( كالزرادشتية والمانوية والمزدكية ) .
التطور العلمي :
حدث تطور علمي كبير في هذا العصر ساعدت عليه عوامل كثيرة منها:
1- التأثر بالثقافات الأجنبية في الفلسفة والطب والرياضيات .
2- اتساع آفاق البحث في صفات الله ما أدى إلى ظهور علم يسمى (( علم الكلام )) للرد على الملحدين والزنادقة . ازدهار الثقافة الدينية فانتشر تفسير القرآن وجمع الحديث الشريف مثل (( صحيح مسلم )) و (( صحيح البخاري )) .
3- العناية بالعلوم اللغوية وظهور علم البلاغة والنقد الأدبي وظهرت مدرستان في النحو احداهما في الكوفة والأخري في البصرة .
4- المساجد لم تكن مقصورة للعبادة بل كانت ساحات واسعة للعلماء .
الإبداع الأدبي :
1- تطور أغراض الشعر القديم وظهرت أغراض جديدة للتأثر بالأدب الفارسي .
2- ظهر مذهب جديد في الشعر هو مذهب المحدثين الذين لا يلتزمون بالمنهج التقليدي للقصيدة العربية من حيث البدء بالغزل وبكاء الأطلال .
3- مثل أبو نواس الذي بدء بالحديث عن الخمر في بداية القصيدة ويذم الباكي على الأطلال :
صفة الطلول بلاغة القدم .............. فأجعل صفاتك لابنة الكرم
(ابنة الكرم : الخمر )
عوامل ازدهار الأدب والنهضة الحضارية في العصر العباسي الأول :
وصل الأدب لمرحلة كبيرة من الرقي والازدهار وأهم العوامل التي حققت ذلك :
1- الامتزاج القوي في العادات والأفكار بين أبناء الأمة العربية وغيرها من الأمم أدى إلى نشأة جيل جديد متميز بصفات عقلية جديدة وقد أطلق عليهم (( المولدين )) وعلى أسلوبهم (( الأسلوب المولد )) .
2- الرقي الحضاري الذي وصل إليه هذا العصر وانعكس على خيال الشعراء والكتاب.
3- تشجيع الخلفاء للأدباء ورصد المكافآت الكبيرة لهم .
4- الرقي الثقافي الذي وصلت إليه هذه الدولة عن طريق التأليف والترجمة .
أسئلة
1- ضع علامة ( ) أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- المجتمع في العصر العباسي الأول كان منحلاً . ( )
ب- مذهب المحدثين لا يلتزم بالمنهج التقليدي للقصيدة ( )
2- علل : ظهور ما يسمى بعلم الكلام .
3- يتميز العصر العباسي الأول بالتطور العلمي فما العوامل التي ساعدت على ذلك ؟
4- ظهر مذهب جديد في الشعر في العصر العباسي الأول وضح هذا المنهج مع الاستشهاد .
5- وصل الأدب في العصر العباسي الأول إلى قمة الازدهار تحدث بإيجاز عن عوامل هذا الازدهار .
6- ما الفرق التي حاربت الدولة العباسية ولماذا ؟
7- عرف الشعوبية , ووضح مدي تأثر الدولة العباسية بالحضارة الفارسية الساسانية ؟
8- ما نصيب الثقافة الدينية من النهضة في العصر العباسي الأول ؟
9- ما موقف العلوم اللغوية من النهضة في العصر العباسي الأول ؟
10- ما أهم العوامل التي ساعدت علي النهضة الحضارية في العصر العباسي الأول ؟
أولاً : تطور الشعر في العصر العباسي الأول :
سمات الشعر في العصر العباسي الأول :
*** لقد تطورت فنون الأدب ووسيلة التعبير عنه , ويظهر ذلك واضحا فيما يلي :
1- الخيال : كان قديما يميل إلي الوضوح والبساطة , فظهر في هذا العصر في صورة معقدة.
2- اللغة :
أ- فضل الأدباء استخدام اللغة السهلة النطق .
ب- الخفيفة الواقع علي السمع , المتداولة بين أوساط الناس .
3- المعاني والأفكار والصور :
أ- مال الأدباء إلي التفنن في المعاني والأفكار مما رجح جانب الصنعة علي العاطفة .
ب- عني الشعراء بترتيب الأفكار .
ج- توليد المعاني الجديدة والإتجاة لعمق المعاني وتفصيلها .
4- الموضوعات والأغراض :
أ- اتجه الأدباء إلي موضوعات جديدة فرضها العصر عليه .
ب- تطورت الأغراض التقليدية كالغزل والمدح والرثاء والهجاء . 5- الخصائص والسمات :
أصبح الأدب - شعره ونثره- في العصر العباسي الأول خصائص ميزته عن أدب العصور السابقة له , ويظهر ذلك في الموازنة بين شاعرين في موضوع واحد هو " الإعتذار " .
أ- يقول الشاعر الجاهلي النابغة في الإعتذار للملك النعمان :
فلا تتركني بالوعيد كأنني .......... إلي الناس مطلي به القار اجرب
فهو هنا يصور نفسه عندما ابتعد الناس عنه بالجمل الأجرب الذي دهنوه بالقار ( الزفت ) فهرب الجميع منه خوفا من العدوي أو من القار الذي دهن به .
ب- يقول الشاعر العباسي ابونواس في الإعتذار لهارون الرشيد :
بك استجير من الردي ......................واعوذ من سطوات بأسك
وحياة رأسك لا أعـود ................... .......لمثيلهــا وحيــــاة رأســك
فهو يستجير بالممدوح من الموت ومن بطش الممدوح, ويقسم أنه لن يعود لمثل ما حدث منه.
** فالفرق واضح بين الشاعرين فالشاعر الجاهلي متأثر بالبيئة التي يكثر فيها الجمال اذ اصابه الجرب فيعالج بالزفت , والشاعر العباسي حيث تكثر التعبيرات الشعبية والعذوبة الموسيقية .
6- الاسلوب : أ- التوسط في اللغة . ب- هجرة الغريب منه.
جـ- التماس الفاظ أقرب إلي حياتهم الحضرية. د- توليد المعاني الجديدة.
هـ- شاع ترف الحياة في الأدب ووصف القصور ومجالس الشرب .
أسئلة
1- ضع علامة ( ) أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- مال الشعراء في العصر العباسي الأول للصعوبة وتعقيد الألفاظ . ( )
ب- مال الشعراء للخيال الواضح البعيد عن التعقيد . ( )
ج- ظهرت موضوعات جديدة وتطورت موضوعات قديمة في العصر العباسي الأول . ( )
2- تطور الشعر في العصر العباسي الأول وضح ذلك من حيث ( الأسلوب – الفكرة – الموضوعات ) .
3- اذكر سمات الأدب في العصر العباسي الأول مع الإستشهاد ؟
4- قارن بين غرض الإعتذار في العصر الجاهلي والعباسي ؟
تطور أغـراض الشعر القديمة :
1- المديح : تطور هذا الغرض سواء كان مدحاً فردياً أو قومياً فلم يلتزم الشعراء ببدء قصيدة المديح بالغزل أو البكاء على الأطلال ووصف الرحلة الشاقة في طريقهم للمحبوب ولكن اتجه بعضهم للبدء بوصف الرياض أو الخمر أو الحكمة . مثل (مسلم ابن الوليد ) يبدأ بالحديث عن الخمر في قصيدة مدحية فيقول :
أديري على الراح ساقية الخمر ... ولا تسأليني واسألي الكأس عن أمري
ومنهم من بدأ بالقيم الإسلامية مثل :
بورك هارون من إمام .......... بطاعة الله ذي اعتصام
2- الهجاء : كان قبل العصر العباسي يقوم على الاتهام بالبخل والجبن وضعف القبيلة ولكن الهجاء في العصر العباسي صار سباباً شديداً مثل هجاء حماد عجرد لبشار ابن برد حيث قال:
وأعمى يشبه القرد ...... إذا ما عمي القرد
3- الرثاء : ظل الرثاء على حرارته وزاد اشتعالاً وخاصة رثاء الأولاد كقول ابن الرومي في رثاء ابنه :
ألام لما أبدى عليك من الأسى ... وإني لأخفي منك أضعاف ما أبدى
ومن رثاء أحدهم لزوجته :
ألا من رأي الطفـل المفارق أمه ...... بعيــد الكـري عيناه تبتـدران
الأغراض الجديدة
1- وصف القصور : وما حولها من حدائق ونافورات مثل قول أحد الشعراء :
صحون تسافر فيها العيون ....... وتحسر من بعد أقطارها
(صحون : ساحات – تحسر : تتعب )
2- وصف الطبيعة : والتي استهوت شعراء هذا العصر , حيث قال أبوتمام :-
أبكي وقد تلت البروفق مضيئة ...... من كل أقطار السماء رعوداً
وقد قال أيضاً أبوتمام :
تريا نهاراً مشمساً قد شابه ..... زهر الربا فكأنما هو مقمر
أسئلة
1- كان المديح على رأس الموضوعات التي تطورت في العصر العباسي الأول , ما ملامح قصيدة المديح
القديمة ؟ وما ملامحها في العصر العباسي الأول ؟
2- كيف تطور غرض الهجاء في العصر العباسي الأول ؟ وما شكل الرثاء في العصر العباسي الأول ؟
3- اذكر غرضين من الأغراض الجديدة للشعر في العصر العباسي الأول مع الاستشهاد
4- ضع علامة () أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- ظل الرثاء على حرارته في العصر العباسي الأول . ( )
ب- طغى الغزل العفيف على الصريح في العصر العباسي الأول . ( )
5- علل : ظهور غرض الزهد والحكمة في العصر العباسي الأول . ( )
ثانياً : تطور النثر في العصر العباسي الأول :
علل : كان التطور في النثر أكثر وضوحاً منه في الشعر ؟
- كان التطور في النثر في العصر العباسي الأول أكثر وضوحاً عنه في الشعر , لأن الشعر كانت له
تقاليده الفنية المعروفة منذ العصر الجاهلي , فكان التطور فيه قليلاًَ , أما النثر فقد كان قادراً على
استيعاب معظم الثقافات التي عرفها العصر العباسي :-
1- فأستوعب المؤلفات الأجنبية عن طريق الترجمة .
2- أظهرت فيه الأمم الأخرى التي تعربت ودخلت الإسلام ما ورثوه من فنون المعرفة المختلفة .
3- أوجدت الظروف الفكرية والسياسية أنواعاً نثرية جديدة .
كان العصر العباسي الأول هو الذي كثرت فيه فنون النثر , وضح مع ذكر مثال ؟
- كان العصر العباسي الأول هو الميدان الذي كثرت فيه فنون النثر فوجد :
1- النثر العلمي . 2- النثر الفلسفي . 3- النثر التاريخي .
4- النثر الفني الذي تشعب إلى :
( خطب - مواعظ - قصص- رسائل ديوانية - رسائل إخوانية - رسائل أدبية).
5- التوقيعات وهي عبارات موجزة اللفظ ولكن موفورة المعني .
نماذج من النثر
1- مثل قول ابن سماك للخليفة " يا أمير المؤمنين اتق الله وحده لا شريك له , وأعلم أنك واقف غداً بين يديه فمصروف إلى إحدى منزلتين : جنة أو نار " .
2- مثل " كفى بالله للمظلوم ناصراً " .
ما السمة الاساسية لإسلوب النثر عامة , وما نتيجة ذلك , وما الذي حرص الكاتب علي اتباعه فيه ؟
- لقد كانت السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة في العصر العباسي الأول : هو تيسير القوالب اللغوية وإخضاعها للمعاني العلمية والفلسفية الدقيقة وكان من نتيجة هذا أن نشأ أسلوب عربي جديد أطلق عليه الأسلوب المولد وقد تميز بالأتي :
1- احتفظ للغة بكل سماتها الأصلية إلا أنه ابتعد عن الألفاظ الغامضة والمعاني غير الواضحة .
2- حرص على أداء سليم لا ينحط إلى درجة العامية ولا يصل إلى درجة التعقيد في المعنى .3- حرص على توليد المعاني الجديدة .
الخطابة :
ازدهر فن الخطابة في العصر العباسي الأول وذلك للأسباب الآتية :
1- اتساع رقعة الدولة وكثرت الفتن والحروب والدعوة لقيام الدولة العباسية .
2- الحرية الكاملة التي عاشها الخطباء .
3- ظهور الزنادقة فكان لابد من وجود الخطب الدينية للرد عليهم .
ولكن الخطابة ضعفت في العصر العباسي الثاني وذلك للأسباب الآتية :
1- تفتت الدولة وعدم الاهتمام بهذا النوع من النثر .
2- ضعف الطبيعة العربية نتيجة لتولى الفرس والأتراك أمور الحكم بالإضافة لاختلاط العرب بهم .
أسئلة
1- دلل على أن العصر العباسي الأول هو العصر الذي كثرت فيه فنون النثر ... وضح مع الاستشهاد .
2- لما كان النثر أقدر على استيعاب معظم الثقافات في العصر العباسي الأول ؟
3- ما السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة في العصر العباسي الأول ؟ وما نتيجة ذلك ؟ وما الذي حرص الكتاب على اتباعه فيه ؟
4- اذكر أهم سمات الأسلوب الم ولد .
5- علل : ازدهر فن الخطابة في العصر العباسي الأول وضعف في الثاني .
ثانياً : العصر العباسي الثاني
1- الحالة السياسية والاجتماعية :
شهد العصر العباسي الثاني كثير من الصراعات منها:
1- قيام الصراع حول السلطة بين ( الأمين ) وأخيه ( المأمون ) انتهى بمقتل الأمين.
2- قيام عدة ثورات كادت تعصف بالخلافة العباسية ومنها ثورة الزنوج , وثورة القرامطة . 3- شهد هذا العصر كثيراً من غزوات الروم على الأراضي الإسلامية .
وقد تميز هذا العصر بظاهرتين :
أ- انه عصر الدويلات فقد أعلنت كثير من الدول استقلالها عن الدولة العباسية مثل :
الإخشيدية - الحمدانية - البويهية .
ب- قيام الحروب الصليبية علي الشرق العربي الإسلامي واستمرت قرنين من الزمان .
2- الحياة والأدبية :
1- علي الرغم من الإنحلال السياسي إلا أن الأدب ظل قوياً نتيجة لزوال الفارق بين الفكر العربي والاجنبي مما أدي إلي إبداع في الشعر والنثر .
2- ظلت الدواوين تجذب كبار الأدباء .
3- نشطت الرسائل الديوانية والإخوانية والأدبية .
4- ازدهرت كل فروع العلوم والأدب ازدهاراً عظيماً ماعدا الخطابة التي ضعفت في حين ازدهرت المواعظ علي أيدي الزهاد والمتصوفة .
3- الحياة العلمية :
1- أصبحت دار الحكمة مكتبة مفتوحة لمختلف أنواع الكتب .
2- كانت دكاكين الوراقين تقدم للقراء شتي أنواع المعارف .
3- أسهمت حلقات المساجد إسهامات عظيمة في معظم فروع المعرفة .
4- تزود الشعراء والكتاب من جميع الثقافات الجديدة مما ساعد علي أبداعهم الأدبي .
أسباب نهضة العلم والأدب " الشعر- النثر" في العصر العباسي الثاني :
1- التنافس الشديد بين الدويلات في مجال العلم والأدب .
2- تعدد المراكز الثقافية أمام الأدباء كالقاهرة وحلب ودمشق .
3- تشجيع الخلفاء والحكام للأدباء . 4- اتساع مكتبة دار الحكمة .
5- إهتمام المساجد بتقديم ألوان المعرفة .
6- النضج العقلي والعلمي الذي انتشر في هذا العصر .
أسئلة
1- اذكر أهم سمات الحياة الأدبية والعلمية في العصر العباسي الثاني ؟
2- تميز العصر العباسي الثاني بظاهرتين .... وضحهما .
3- ما أسباب نهضة الأدب والعلم في العصر العباسي الثاني ؟
4- ما مظاهر سوء الحياة السياسية والإجتماعية في العصر العباسي الثاني ؟
5- ضع علامة () أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
5- أ- انهارت الحركة العلمية والأدبية في العصر العباسي الثاني نتيجة للصراعات السياسية ( )
ب- ضعف النثر في العصر العباسي الثاني بصورة واضحة ( )
جـ- ارتقت كل فنون النثر في العصر العباسي الثاني دون أي استثناء ( )
موضوعات الشعر :
اتسم الشعر في هذا العصر بالتجديد في الموضوعات القديمة التي تطورت واتسعت :
1- العتاب : الذي اتسع للتأملات الفكرية والجوانب النفسية :
أقلل عتابك فالبقاء قليل ... والدهر يعدل تارة ويميل
ولعل أيام الحياة قليلة ... فعلام يكثر عتبنا ويطول
2- الرثاء : فقد اتسع دائرته حتى شمل الحيوان ولم يقتصر على رثاء الإنسان وقد ظهر رثاء الحيوانات كنتيجة لثراء وتضخم أموال الأفراد وحياة الغنى التي يعيشونها .
مثل قول الشاعر في رثاء قط كان يرعاه :
يا هر فارقتنا ولم تعد ... وكنت منا بمنزل الولد
3- الزهد : نهض شعر الزهد لمواجهة انتشار تيار اللهو والمجون والانحلال.كقول الشاعر :
وعاقبة الصبر الجميل جميلة .. وأفضل أخلاق الرجال التفضل
( التفضل : أي الكرم )
ومن الموضوعات الجديدة التي ظهرت :
1- وصف أنواع الطعام : كالحلوى والفطائر والبيض : كقول الشاعر :
أتت قطائف بعد ذاك لطائف ... ترضى اللهاة بها ويرضى الحنجر
2- وصف الحيوانات المتوحشة كالذئب والأسد كقول الشاعر يصف الأسد :
متخضب بدم الفوارس لابس ... في غيلة من لبدتيه غيلا
3- وصف أنواع اللهو واللعب مثل الشطرنج والزهر كقول الشاعر ابن الرومي :
تقتل الشاة حيث شئت من الرقعة ... طباً بالقتلة النكراء
4- الشعر التعليمي كقول الشاعر في بعثة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
ثم أزال الظلمة الضياء ... وعاودت جدتها الأشياء
أتاهم المنتخب الأواه ........ محمد صلى عليه الله
( المنتخب : المختار – الأواه : رحيم القلب )
أنواع النثر في العصر العباسي الثاني :-
1- الرسائل الإخوانية :- يتبادلها الأفراد في التهنئة والشكر والإعتذار .
2- الرسائل الادبية :- مثل أقوال الجاحظ .
3- رسائل التهنئة :- مثل رسائل التهنئة بالأعياد .
مثل قول سعيد بن حميد للخليفة بمناسبة عيد الربيع :
" لازلت أيها الأمير دائم السرور والغبطة , تمر بك الأعياد الصالحة والأيام المفرحة " .
أسئلة
1- اتسم العصر العباسي الثاني بالتجديد في الموضوعات القديمة .. وضح ذلك مع الاستشهاد .
2- اذكر الموضوعات الجديدة التي ظهرت في العصر العباسي الثاني مع الاستشهاد .
3- اذكر أنواع النثر التي ظهرت في العصر العباسي الثاني .
4- تطور غرض الرثاء والعتاب والزهد في العصر العباسي الثاني وضح مدى تطور هذين الغرضين مع
الاستشهاد .
5- ضع علامة () أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- ظل الرثاء في العصر العباسي الثاني قاصراً على رثاء البشر . ( )
ب- ارتقت الخطابة في العصر العباسي الثاني . ( )
6- علل :
أ- ظهور رثاء الحيوانات في العصر العباسي الثاني .
ب- ظهور شعر الزهد في العصر العباسي الثاني .
الحضارة العربية في الأندلس
تمهيد كانت أوروبا تعيش في تخلف وظلام وجهل , بينما نهض العرب بعد ظهور الإسلام وفتحوا الأندلس عام ( 91هـ - 711م ) فانتقلت الحضارة الإسلامية إلى أوروبا لتبدأ الحضارة الأوربية في التقدم بعد الجهل لذلك فأساس الحضارة الأوروبية الإسلام , والأندلس هي ( أسبانيا والبرتغال ) الآن حتى انقسمت الدولة الأندلسية وسادها الضعف والانقسام والتفتت حتى سقطت هذه الدولة وسيطر عليها الفرنجة عام ( 897هـ - 1492م ) .
الحياة الاجتماعية في الأندلس :
دخل أهل الأندلس الدين الإسلامي ووجدوا فيه الحرية والعدل ما لم يجدوه عند حكامهم السابقين , فتم الاندماج بينهم وبين المسلمين عن طريق التزاوج والمصاهرة وبذلك نشأ جيل جديد يجمع بين الصفات العربية والصفات الغربية ويتميز بصفات نفسية وعقلية جديدة .
الحياة الفكرية في الأندلس :
كانت الثقافة التي تأثر بها أدباء الأندلس هي ثقافة المشرق العربي ثم بدأت هذه الثقافة تنتقل إلى أوروبا لتبدد الظلام والجهل هناك .
الحياة الأدبية في الأندلس :
تأثر أدباء الأندلس بأدباء المشرق وإن كان هناك ملاحظتين تجدر الإشارة إليهما هما :
1- الملاحظة الأولى : أن الشعر الأندلسي قد قلد الشرق في الأوزان والقوافي وتعدد الأغراض في القصيدة ولا يستثنى من ذلك إلى فن الموشحات والزجل ولعل أسباب تقليد أدباء الأندلس للشرق هي :
1- شعور الأندلسيين بأنهم جزء من العالم العربي .
2- كانوا يرون بأن المشرق العربي هو مهد اللغة العربية وموضع ظهور الإسلام .
وقد كان من آثار ذلك :
1- عكوفهم على الشعر القديم.
2- القيام برحلات إلى المشرق للقاء العلماء.
3- استقدام علماء إلى الأندلس للتدريس بمساجدها فيهم " أبوعلي القالي" الذي ألف كتاب الأمالي وأيضاً الموسيقار " زرياب " الذي جدد في موسيقي الأندلس .
2- الملاحظة الثانية : أن مدارس الشعر في الأندلس لم تكن واضحة كما هو الحال في المشرق فالصراع بين مدرسة المحدثين التي يمثلها ( بشار بن برد – وأبو نواس ) وبين مدرسة المحافظين , والصراع بين مدرسة أبي تمام التي تمثل الصنعة وبين مدرسة البحتري التي تمثل الطبع .
كل ذلك لم نجد مثله في الشعر الأندلسي حتى يمكن تقسيم الشعراء هناك لمدارس متميزة
ولعل السبب في ذلك :
1- أن الشعر والأدب الأندلسي قد ظهر متأخراً زمنياً .
2- فكانت المعارك الأدبية في المشرق قد خفت حدتها .
3- لأن كل اتجاه في المشرق يظهر في الأندلس بعد قرن تقريباً .
أسئلة
1- علل :
أ- سار الشعر الأندلسي في نفس الطريق الذي سار فيه الشرق , وما أثر ذلك .
ب- مدارس الشعر في الأندلس لم تكن واضحة كما هو الحال في المشرق .
2- عندما نتابع أدب الأندلس تظهر لنا جلياً ملاحظتان ... اذكرهما .
3- ما أسباب تقليد الأندلسيون للمشرق ؟
4- أذكر بعض العلماء والفنانين الذين إنتقلوا من المشرق إلي الأندلس ؟
الموشحات الأندلسية
تمهيد :
سار شعراء الأندلس على نظام القصيدة العربية التي تلتزم بالوزن والقافية إلا في ( الموشحات الأندلسية ) . فقد ابتكروا فن الموشحات ونقله عنهم المشارقة تقليداً لهم بعد أن كان شعراء الأندلس والمغرب هم الذين يقلدون شعراء المشرق دائماً .
الموشحة :
اسم لنوع من الشعر استحدثه الأندلسيون , وسميت بذلك لما فيها من زخرفة تجعلها كالمرأة المتزينة بالوشاح وهي نسيج عريض تشده المرأة على كتفها .
تكوين الموشحة :
تتكون الموشحة من " مطلع ودور" والدور يتكون من " غصن – قفل " وقافية المطلع نفس قافية القفل وتختلف عن قافية الغصن.
مثل قول الشاعر ابن العربي :
1- عندما لاح لعيني المتكا ... ذبت شوقاً للذي كان معي . مطلع
2- أيها البيت العتيق المشرف .
3- جاءك العبد الضعيف المسرف . غصن
4- عينه بالدمع دوماً تذرف . دور
5- فرية منه ومكر , فالبكا ... ليس محموداً إذا لم ينفع . قفل
أسباب ظهور هذا الفن
ظهرت الموشحات الأندلسية للأسباب الآتية :
1- تأثر الشعراء العرب بالأغاني والأناشيد الأسبانية المتحررة من الوزن القافية.
2- ميل الأندلسيين إلى الغناء الذي يحتاج أنغام متنوعة لا تتحقق في القافية الواحدة.
3- بعد عرب الأندلس عن أوطانهم الأصلية في الشرق وذلك أتاح لهم قدراً كبيراً من التحرر .
ملاحظة هامة
1- إذا كتب الموشح في غرض الزهد والورع سمي الموشح باسم ( المكفر ) لأنه يكفر الذنوب ويطهر الآثام ويشترط في هذا الموشح أن :
أ- يكون على وزن موشح معروف.
ب- أن يلتزم بقوافي مطلعه وأقفاله .
2- أول مـن إبتكر الموشحــات فــي الأنـدلس هو " مقدم بـن معافي " وتبعه بعـــد ذلـك
" ابن عبدربه " و" ابن العربي " .
مراحل تطور الأدب الأندلس
سمات الشعر : يعتبر شعر هذه المرحلة امتداداً للشعر في العصر الأموي لأنه :
أ- ليس فيه من الأندلسيات إلا ما قيل في الأندلس
ب- يميل إلى البداوة والخشونة .
جـ- مناسب لطبيعة الناس وظروفهم .
سمات النثر : أما عن النثر فقد كان نصيبه أوفر وأفضل من الشعر فالخطابة وهي من فنون النثر لها ضرورة تقتضيها ظروف الحرب والنزاعات والأمور الدينية لذلك ازدهرت الخطابة كما ازدهرت الكتابة والعهود والرسائل والتوقيعات وكل ذلك من فنون النثر الذي ازدهر بدوره .
ويمكن القول أن الخصائص الفنية للنثر في هذه الفترة :
1- أنه امتداد للنثر الشرقي الذي يميل إلى الإيجاز وقوة العبارة .
2- لا يعرف المقدمات الطويلة ولا الألقاب العديدة .
أسئلة
علل :
1- يعتبر الشعر في عصر والولاة امتداداً للشعر في العصر الأموي .
2- كان النثر في عصر الولاة نصيبه أوفر من الشعر .
أولاً : العصر العباسي الأول
الحياة السياسية :
ظهرت ثورات الشيعة ضد العباسيين مطالبين بالخلافة لأنفسهم ولكن جيوش الخليفة العباسي كانت تخمد هذه الثورات .
1- وقد ظهرت عدة فرق حاربت الدولة العباسية ومنها فرق الشيعة وفرقة الزيدية والامامية لأنهم أحسوا أن ابناء عمومتهم من بني العباس قد اغتصبوا منهم الخلافة .
2- ويعتبر العصر العباسي الأول من أطول عصور الأدب لأنه استمر فترة طويلة ولذلك انقسم إلي عصرين :-عباسي أول, وعباسي ثاني حيث بدأ عام 132هـ وانتهي عام 656هـ .
التطور الاجتماعي :
1- تأثر العباسيون بحضارة الفرس في أساليب الطعام والشراب وبناء القصور وإنشاء الحدائق والتماثيل من حولها .
2- انتشرت الخلاعة والمجون ولكن ليس معنى انتشار المجون أن المجتمع كان منحلاً - فلقد ظهرت دعوة مضادة لذلك هي دعوة الزهد والتقشف فامتلأت مساجد بغداد بالزهّد والوعاظ .
3- ظهرت نزعات الشعوبية التي تفضل الفرس على العرب وانتشرت حركات الإلحاد والزندقة والدعوة إلى الديانات الفارسية القديمة ( كالزرادشتية والمانوية والمزدكية ) .
التطور العلمي :
حدث تطور علمي كبير في هذا العصر ساعدت عليه عوامل كثيرة منها:
1- التأثر بالثقافات الأجنبية في الفلسفة والطب والرياضيات .
2- اتساع آفاق البحث في صفات الله ما أدى إلى ظهور علم يسمى (( علم الكلام )) للرد على الملحدين والزنادقة . ازدهار الثقافة الدينية فانتشر تفسير القرآن وجمع الحديث الشريف مثل (( صحيح مسلم )) و (( صحيح البخاري )) .
3- العناية بالعلوم اللغوية وظهور علم البلاغة والنقد الأدبي وظهرت مدرستان في النحو احداهما في الكوفة والأخري في البصرة .
4- المساجد لم تكن مقصورة للعبادة بل كانت ساحات واسعة للعلماء .
الإبداع الأدبي :
1- تطور أغراض الشعر القديم وظهرت أغراض جديدة للتأثر بالأدب الفارسي .
2- ظهر مذهب جديد في الشعر هو مذهب المحدثين الذين لا يلتزمون بالمنهج التقليدي للقصيدة العربية من حيث البدء بالغزل وبكاء الأطلال .
3- مثل أبو نواس الذي بدء بالحديث عن الخمر في بداية القصيدة ويذم الباكي على الأطلال :
صفة الطلول بلاغة القدم .............. فأجعل صفاتك لابنة الكرم
(ابنة الكرم : الخمر )
عوامل ازدهار الأدب والنهضة الحضارية في العصر العباسي الأول :
وصل الأدب لمرحلة كبيرة من الرقي والازدهار وأهم العوامل التي حققت ذلك :
1- الامتزاج القوي في العادات والأفكار بين أبناء الأمة العربية وغيرها من الأمم أدى إلى نشأة جيل جديد متميز بصفات عقلية جديدة وقد أطلق عليهم (( المولدين )) وعلى أسلوبهم (( الأسلوب المولد )) .
2- الرقي الحضاري الذي وصل إليه هذا العصر وانعكس على خيال الشعراء والكتاب.
3- تشجيع الخلفاء للأدباء ورصد المكافآت الكبيرة لهم .
4- الرقي الثقافي الذي وصلت إليه هذه الدولة عن طريق التأليف والترجمة .
أسئلة
1- ضع علامة ( ) أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- المجتمع في العصر العباسي الأول كان منحلاً . ( )
ب- مذهب المحدثين لا يلتزم بالمنهج التقليدي للقصيدة ( )
2- علل : ظهور ما يسمى بعلم الكلام .
3- يتميز العصر العباسي الأول بالتطور العلمي فما العوامل التي ساعدت على ذلك ؟
4- ظهر مذهب جديد في الشعر في العصر العباسي الأول وضح هذا المنهج مع الاستشهاد .
5- وصل الأدب في العصر العباسي الأول إلى قمة الازدهار تحدث بإيجاز عن عوامل هذا الازدهار .
6- ما الفرق التي حاربت الدولة العباسية ولماذا ؟
7- عرف الشعوبية , ووضح مدي تأثر الدولة العباسية بالحضارة الفارسية الساسانية ؟
8- ما نصيب الثقافة الدينية من النهضة في العصر العباسي الأول ؟
9- ما موقف العلوم اللغوية من النهضة في العصر العباسي الأول ؟
10- ما أهم العوامل التي ساعدت علي النهضة الحضارية في العصر العباسي الأول ؟
أولاً : تطور الشعر في العصر العباسي الأول :
سمات الشعر في العصر العباسي الأول :
*** لقد تطورت فنون الأدب ووسيلة التعبير عنه , ويظهر ذلك واضحا فيما يلي :
1- الخيال : كان قديما يميل إلي الوضوح والبساطة , فظهر في هذا العصر في صورة معقدة.
2- اللغة :
أ- فضل الأدباء استخدام اللغة السهلة النطق .
ب- الخفيفة الواقع علي السمع , المتداولة بين أوساط الناس .
3- المعاني والأفكار والصور :
أ- مال الأدباء إلي التفنن في المعاني والأفكار مما رجح جانب الصنعة علي العاطفة .
ب- عني الشعراء بترتيب الأفكار .
ج- توليد المعاني الجديدة والإتجاة لعمق المعاني وتفصيلها .
4- الموضوعات والأغراض :
أ- اتجه الأدباء إلي موضوعات جديدة فرضها العصر عليه .
ب- تطورت الأغراض التقليدية كالغزل والمدح والرثاء والهجاء . 5- الخصائص والسمات :
أصبح الأدب - شعره ونثره- في العصر العباسي الأول خصائص ميزته عن أدب العصور السابقة له , ويظهر ذلك في الموازنة بين شاعرين في موضوع واحد هو " الإعتذار " .
أ- يقول الشاعر الجاهلي النابغة في الإعتذار للملك النعمان :
فلا تتركني بالوعيد كأنني .......... إلي الناس مطلي به القار اجرب
فهو هنا يصور نفسه عندما ابتعد الناس عنه بالجمل الأجرب الذي دهنوه بالقار ( الزفت ) فهرب الجميع منه خوفا من العدوي أو من القار الذي دهن به .
ب- يقول الشاعر العباسي ابونواس في الإعتذار لهارون الرشيد :
بك استجير من الردي ......................واعوذ من سطوات بأسك
وحياة رأسك لا أعـود ................... .......لمثيلهــا وحيــــاة رأســك
فهو يستجير بالممدوح من الموت ومن بطش الممدوح, ويقسم أنه لن يعود لمثل ما حدث منه.
** فالفرق واضح بين الشاعرين فالشاعر الجاهلي متأثر بالبيئة التي يكثر فيها الجمال اذ اصابه الجرب فيعالج بالزفت , والشاعر العباسي حيث تكثر التعبيرات الشعبية والعذوبة الموسيقية .
6- الاسلوب : أ- التوسط في اللغة . ب- هجرة الغريب منه.
جـ- التماس الفاظ أقرب إلي حياتهم الحضرية. د- توليد المعاني الجديدة.
هـ- شاع ترف الحياة في الأدب ووصف القصور ومجالس الشرب .
أسئلة
1- ضع علامة ( ) أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- مال الشعراء في العصر العباسي الأول للصعوبة وتعقيد الألفاظ . ( )
ب- مال الشعراء للخيال الواضح البعيد عن التعقيد . ( )
ج- ظهرت موضوعات جديدة وتطورت موضوعات قديمة في العصر العباسي الأول . ( )
2- تطور الشعر في العصر العباسي الأول وضح ذلك من حيث ( الأسلوب – الفكرة – الموضوعات ) .
3- اذكر سمات الأدب في العصر العباسي الأول مع الإستشهاد ؟
4- قارن بين غرض الإعتذار في العصر الجاهلي والعباسي ؟
تطور أغـراض الشعر القديمة :
1- المديح : تطور هذا الغرض سواء كان مدحاً فردياً أو قومياً فلم يلتزم الشعراء ببدء قصيدة المديح بالغزل أو البكاء على الأطلال ووصف الرحلة الشاقة في طريقهم للمحبوب ولكن اتجه بعضهم للبدء بوصف الرياض أو الخمر أو الحكمة . مثل (مسلم ابن الوليد ) يبدأ بالحديث عن الخمر في قصيدة مدحية فيقول :
أديري على الراح ساقية الخمر ... ولا تسأليني واسألي الكأس عن أمري
ومنهم من بدأ بالقيم الإسلامية مثل :
بورك هارون من إمام .......... بطاعة الله ذي اعتصام
2- الهجاء : كان قبل العصر العباسي يقوم على الاتهام بالبخل والجبن وضعف القبيلة ولكن الهجاء في العصر العباسي صار سباباً شديداً مثل هجاء حماد عجرد لبشار ابن برد حيث قال:
وأعمى يشبه القرد ...... إذا ما عمي القرد
3- الرثاء : ظل الرثاء على حرارته وزاد اشتعالاً وخاصة رثاء الأولاد كقول ابن الرومي في رثاء ابنه :
ألام لما أبدى عليك من الأسى ... وإني لأخفي منك أضعاف ما أبدى
ومن رثاء أحدهم لزوجته :
ألا من رأي الطفـل المفارق أمه ...... بعيــد الكـري عيناه تبتـدران
الأغراض الجديدة
1- وصف القصور : وما حولها من حدائق ونافورات مثل قول أحد الشعراء :
صحون تسافر فيها العيون ....... وتحسر من بعد أقطارها
(صحون : ساحات – تحسر : تتعب )
2- وصف الطبيعة : والتي استهوت شعراء هذا العصر , حيث قال أبوتمام :-
أبكي وقد تلت البروفق مضيئة ...... من كل أقطار السماء رعوداً
وقد قال أيضاً أبوتمام :
تريا نهاراً مشمساً قد شابه ..... زهر الربا فكأنما هو مقمر
أسئلة
1- كان المديح على رأس الموضوعات التي تطورت في العصر العباسي الأول , ما ملامح قصيدة المديح
القديمة ؟ وما ملامحها في العصر العباسي الأول ؟
2- كيف تطور غرض الهجاء في العصر العباسي الأول ؟ وما شكل الرثاء في العصر العباسي الأول ؟
3- اذكر غرضين من الأغراض الجديدة للشعر في العصر العباسي الأول مع الاستشهاد
4- ضع علامة () أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- ظل الرثاء على حرارته في العصر العباسي الأول . ( )
ب- طغى الغزل العفيف على الصريح في العصر العباسي الأول . ( )
5- علل : ظهور غرض الزهد والحكمة في العصر العباسي الأول . ( )
ثانياً : تطور النثر في العصر العباسي الأول :
علل : كان التطور في النثر أكثر وضوحاً منه في الشعر ؟
- كان التطور في النثر في العصر العباسي الأول أكثر وضوحاً عنه في الشعر , لأن الشعر كانت له
تقاليده الفنية المعروفة منذ العصر الجاهلي , فكان التطور فيه قليلاًَ , أما النثر فقد كان قادراً على
استيعاب معظم الثقافات التي عرفها العصر العباسي :-
1- فأستوعب المؤلفات الأجنبية عن طريق الترجمة .
2- أظهرت فيه الأمم الأخرى التي تعربت ودخلت الإسلام ما ورثوه من فنون المعرفة المختلفة .
3- أوجدت الظروف الفكرية والسياسية أنواعاً نثرية جديدة .
كان العصر العباسي الأول هو الذي كثرت فيه فنون النثر , وضح مع ذكر مثال ؟
- كان العصر العباسي الأول هو الميدان الذي كثرت فيه فنون النثر فوجد :
1- النثر العلمي . 2- النثر الفلسفي . 3- النثر التاريخي .
4- النثر الفني الذي تشعب إلى :
( خطب - مواعظ - قصص- رسائل ديوانية - رسائل إخوانية - رسائل أدبية).
5- التوقيعات وهي عبارات موجزة اللفظ ولكن موفورة المعني .
نماذج من النثر
1- مثل قول ابن سماك للخليفة " يا أمير المؤمنين اتق الله وحده لا شريك له , وأعلم أنك واقف غداً بين يديه فمصروف إلى إحدى منزلتين : جنة أو نار " .
2- مثل " كفى بالله للمظلوم ناصراً " .
ما السمة الاساسية لإسلوب النثر عامة , وما نتيجة ذلك , وما الذي حرص الكاتب علي اتباعه فيه ؟
- لقد كانت السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة في العصر العباسي الأول : هو تيسير القوالب اللغوية وإخضاعها للمعاني العلمية والفلسفية الدقيقة وكان من نتيجة هذا أن نشأ أسلوب عربي جديد أطلق عليه الأسلوب المولد وقد تميز بالأتي :
1- احتفظ للغة بكل سماتها الأصلية إلا أنه ابتعد عن الألفاظ الغامضة والمعاني غير الواضحة .
2- حرص على أداء سليم لا ينحط إلى درجة العامية ولا يصل إلى درجة التعقيد في المعنى .3- حرص على توليد المعاني الجديدة .
الخطابة :
ازدهر فن الخطابة في العصر العباسي الأول وذلك للأسباب الآتية :
1- اتساع رقعة الدولة وكثرت الفتن والحروب والدعوة لقيام الدولة العباسية .
2- الحرية الكاملة التي عاشها الخطباء .
3- ظهور الزنادقة فكان لابد من وجود الخطب الدينية للرد عليهم .
ولكن الخطابة ضعفت في العصر العباسي الثاني وذلك للأسباب الآتية :
1- تفتت الدولة وعدم الاهتمام بهذا النوع من النثر .
2- ضعف الطبيعة العربية نتيجة لتولى الفرس والأتراك أمور الحكم بالإضافة لاختلاط العرب بهم .
أسئلة
1- دلل على أن العصر العباسي الأول هو العصر الذي كثرت فيه فنون النثر ... وضح مع الاستشهاد .
2- لما كان النثر أقدر على استيعاب معظم الثقافات في العصر العباسي الأول ؟
3- ما السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة في العصر العباسي الأول ؟ وما نتيجة ذلك ؟ وما الذي حرص الكتاب على اتباعه فيه ؟
4- اذكر أهم سمات الأسلوب الم ولد .
5- علل : ازدهر فن الخطابة في العصر العباسي الأول وضعف في الثاني .
ثانياً : العصر العباسي الثاني
1- الحالة السياسية والاجتماعية :
شهد العصر العباسي الثاني كثير من الصراعات منها:
1- قيام الصراع حول السلطة بين ( الأمين ) وأخيه ( المأمون ) انتهى بمقتل الأمين.
2- قيام عدة ثورات كادت تعصف بالخلافة العباسية ومنها ثورة الزنوج , وثورة القرامطة . 3- شهد هذا العصر كثيراً من غزوات الروم على الأراضي الإسلامية .
وقد تميز هذا العصر بظاهرتين :
أ- انه عصر الدويلات فقد أعلنت كثير من الدول استقلالها عن الدولة العباسية مثل :
الإخشيدية - الحمدانية - البويهية .
ب- قيام الحروب الصليبية علي الشرق العربي الإسلامي واستمرت قرنين من الزمان .
2- الحياة والأدبية :
1- علي الرغم من الإنحلال السياسي إلا أن الأدب ظل قوياً نتيجة لزوال الفارق بين الفكر العربي والاجنبي مما أدي إلي إبداع في الشعر والنثر .
2- ظلت الدواوين تجذب كبار الأدباء .
3- نشطت الرسائل الديوانية والإخوانية والأدبية .
4- ازدهرت كل فروع العلوم والأدب ازدهاراً عظيماً ماعدا الخطابة التي ضعفت في حين ازدهرت المواعظ علي أيدي الزهاد والمتصوفة .
3- الحياة العلمية :
1- أصبحت دار الحكمة مكتبة مفتوحة لمختلف أنواع الكتب .
2- كانت دكاكين الوراقين تقدم للقراء شتي أنواع المعارف .
3- أسهمت حلقات المساجد إسهامات عظيمة في معظم فروع المعرفة .
4- تزود الشعراء والكتاب من جميع الثقافات الجديدة مما ساعد علي أبداعهم الأدبي .
أسباب نهضة العلم والأدب " الشعر- النثر" في العصر العباسي الثاني :
1- التنافس الشديد بين الدويلات في مجال العلم والأدب .
2- تعدد المراكز الثقافية أمام الأدباء كالقاهرة وحلب ودمشق .
3- تشجيع الخلفاء والحكام للأدباء . 4- اتساع مكتبة دار الحكمة .
5- إهتمام المساجد بتقديم ألوان المعرفة .
6- النضج العقلي والعلمي الذي انتشر في هذا العصر .
أسئلة
1- اذكر أهم سمات الحياة الأدبية والعلمية في العصر العباسي الثاني ؟
2- تميز العصر العباسي الثاني بظاهرتين .... وضحهما .
3- ما أسباب نهضة الأدب والعلم في العصر العباسي الثاني ؟
4- ما مظاهر سوء الحياة السياسية والإجتماعية في العصر العباسي الثاني ؟
5- ضع علامة () أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
5- أ- انهارت الحركة العلمية والأدبية في العصر العباسي الثاني نتيجة للصراعات السياسية ( )
ب- ضعف النثر في العصر العباسي الثاني بصورة واضحة ( )
جـ- ارتقت كل فنون النثر في العصر العباسي الثاني دون أي استثناء ( )
موضوعات الشعر :
اتسم الشعر في هذا العصر بالتجديد في الموضوعات القديمة التي تطورت واتسعت :
1- العتاب : الذي اتسع للتأملات الفكرية والجوانب النفسية :
أقلل عتابك فالبقاء قليل ... والدهر يعدل تارة ويميل
ولعل أيام الحياة قليلة ... فعلام يكثر عتبنا ويطول
2- الرثاء : فقد اتسع دائرته حتى شمل الحيوان ولم يقتصر على رثاء الإنسان وقد ظهر رثاء الحيوانات كنتيجة لثراء وتضخم أموال الأفراد وحياة الغنى التي يعيشونها .
مثل قول الشاعر في رثاء قط كان يرعاه :
يا هر فارقتنا ولم تعد ... وكنت منا بمنزل الولد
3- الزهد : نهض شعر الزهد لمواجهة انتشار تيار اللهو والمجون والانحلال.كقول الشاعر :
وعاقبة الصبر الجميل جميلة .. وأفضل أخلاق الرجال التفضل
( التفضل : أي الكرم )
ومن الموضوعات الجديدة التي ظهرت :
1- وصف أنواع الطعام : كالحلوى والفطائر والبيض : كقول الشاعر :
أتت قطائف بعد ذاك لطائف ... ترضى اللهاة بها ويرضى الحنجر
2- وصف الحيوانات المتوحشة كالذئب والأسد كقول الشاعر يصف الأسد :
متخضب بدم الفوارس لابس ... في غيلة من لبدتيه غيلا
3- وصف أنواع اللهو واللعب مثل الشطرنج والزهر كقول الشاعر ابن الرومي :
تقتل الشاة حيث شئت من الرقعة ... طباً بالقتلة النكراء
4- الشعر التعليمي كقول الشاعر في بعثة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
ثم أزال الظلمة الضياء ... وعاودت جدتها الأشياء
أتاهم المنتخب الأواه ........ محمد صلى عليه الله
( المنتخب : المختار – الأواه : رحيم القلب )
أنواع النثر في العصر العباسي الثاني :-
1- الرسائل الإخوانية :- يتبادلها الأفراد في التهنئة والشكر والإعتذار .
2- الرسائل الادبية :- مثل أقوال الجاحظ .
3- رسائل التهنئة :- مثل رسائل التهنئة بالأعياد .
مثل قول سعيد بن حميد للخليفة بمناسبة عيد الربيع :
" لازلت أيها الأمير دائم السرور والغبطة , تمر بك الأعياد الصالحة والأيام المفرحة " .
أسئلة
1- اتسم العصر العباسي الثاني بالتجديد في الموضوعات القديمة .. وضح ذلك مع الاستشهاد .
2- اذكر الموضوعات الجديدة التي ظهرت في العصر العباسي الثاني مع الاستشهاد .
3- اذكر أنواع النثر التي ظهرت في العصر العباسي الثاني .
4- تطور غرض الرثاء والعتاب والزهد في العصر العباسي الثاني وضح مدى تطور هذين الغرضين مع
الاستشهاد .
5- ضع علامة () أو ( x ) مع تصويب الخطأ :
أ- ظل الرثاء في العصر العباسي الثاني قاصراً على رثاء البشر . ( )
ب- ارتقت الخطابة في العصر العباسي الثاني . ( )
6- علل :
أ- ظهور رثاء الحيوانات في العصر العباسي الثاني .
ب- ظهور شعر الزهد في العصر العباسي الثاني .
الحضارة العربية في الأندلس
تمهيد كانت أوروبا تعيش في تخلف وظلام وجهل , بينما نهض العرب بعد ظهور الإسلام وفتحوا الأندلس عام ( 91هـ - 711م ) فانتقلت الحضارة الإسلامية إلى أوروبا لتبدأ الحضارة الأوربية في التقدم بعد الجهل لذلك فأساس الحضارة الأوروبية الإسلام , والأندلس هي ( أسبانيا والبرتغال ) الآن حتى انقسمت الدولة الأندلسية وسادها الضعف والانقسام والتفتت حتى سقطت هذه الدولة وسيطر عليها الفرنجة عام ( 897هـ - 1492م ) .
الحياة الاجتماعية في الأندلس :
دخل أهل الأندلس الدين الإسلامي ووجدوا فيه الحرية والعدل ما لم يجدوه عند حكامهم السابقين , فتم الاندماج بينهم وبين المسلمين عن طريق التزاوج والمصاهرة وبذلك نشأ جيل جديد يجمع بين الصفات العربية والصفات الغربية ويتميز بصفات نفسية وعقلية جديدة .
الحياة الفكرية في الأندلس :
كانت الثقافة التي تأثر بها أدباء الأندلس هي ثقافة المشرق العربي ثم بدأت هذه الثقافة تنتقل إلى أوروبا لتبدد الظلام والجهل هناك .
الحياة الأدبية في الأندلس :
تأثر أدباء الأندلس بأدباء المشرق وإن كان هناك ملاحظتين تجدر الإشارة إليهما هما :
1- الملاحظة الأولى : أن الشعر الأندلسي قد قلد الشرق في الأوزان والقوافي وتعدد الأغراض في القصيدة ولا يستثنى من ذلك إلى فن الموشحات والزجل ولعل أسباب تقليد أدباء الأندلس للشرق هي :
1- شعور الأندلسيين بأنهم جزء من العالم العربي .
2- كانوا يرون بأن المشرق العربي هو مهد اللغة العربية وموضع ظهور الإسلام .
وقد كان من آثار ذلك :
1- عكوفهم على الشعر القديم.
2- القيام برحلات إلى المشرق للقاء العلماء.
3- استقدام علماء إلى الأندلس للتدريس بمساجدها فيهم " أبوعلي القالي" الذي ألف كتاب الأمالي وأيضاً الموسيقار " زرياب " الذي جدد في موسيقي الأندلس .
2- الملاحظة الثانية : أن مدارس الشعر في الأندلس لم تكن واضحة كما هو الحال في المشرق فالصراع بين مدرسة المحدثين التي يمثلها ( بشار بن برد – وأبو نواس ) وبين مدرسة المحافظين , والصراع بين مدرسة أبي تمام التي تمثل الصنعة وبين مدرسة البحتري التي تمثل الطبع .
كل ذلك لم نجد مثله في الشعر الأندلسي حتى يمكن تقسيم الشعراء هناك لمدارس متميزة
ولعل السبب في ذلك :
1- أن الشعر والأدب الأندلسي قد ظهر متأخراً زمنياً .
2- فكانت المعارك الأدبية في المشرق قد خفت حدتها .
3- لأن كل اتجاه في المشرق يظهر في الأندلس بعد قرن تقريباً .
أسئلة
1- علل :
أ- سار الشعر الأندلسي في نفس الطريق الذي سار فيه الشرق , وما أثر ذلك .
ب- مدارس الشعر في الأندلس لم تكن واضحة كما هو الحال في المشرق .
2- عندما نتابع أدب الأندلس تظهر لنا جلياً ملاحظتان ... اذكرهما .
3- ما أسباب تقليد الأندلسيون للمشرق ؟
4- أذكر بعض العلماء والفنانين الذين إنتقلوا من المشرق إلي الأندلس ؟
الموشحات الأندلسية
تمهيد :
سار شعراء الأندلس على نظام القصيدة العربية التي تلتزم بالوزن والقافية إلا في ( الموشحات الأندلسية ) . فقد ابتكروا فن الموشحات ونقله عنهم المشارقة تقليداً لهم بعد أن كان شعراء الأندلس والمغرب هم الذين يقلدون شعراء المشرق دائماً .
الموشحة :
اسم لنوع من الشعر استحدثه الأندلسيون , وسميت بذلك لما فيها من زخرفة تجعلها كالمرأة المتزينة بالوشاح وهي نسيج عريض تشده المرأة على كتفها .
تكوين الموشحة :
تتكون الموشحة من " مطلع ودور" والدور يتكون من " غصن – قفل " وقافية المطلع نفس قافية القفل وتختلف عن قافية الغصن.
مثل قول الشاعر ابن العربي :
1- عندما لاح لعيني المتكا ... ذبت شوقاً للذي كان معي . مطلع
2- أيها البيت العتيق المشرف .
3- جاءك العبد الضعيف المسرف . غصن
4- عينه بالدمع دوماً تذرف . دور
5- فرية منه ومكر , فالبكا ... ليس محموداً إذا لم ينفع . قفل
أسباب ظهور هذا الفن
ظهرت الموشحات الأندلسية للأسباب الآتية :
1- تأثر الشعراء العرب بالأغاني والأناشيد الأسبانية المتحررة من الوزن القافية.
2- ميل الأندلسيين إلى الغناء الذي يحتاج أنغام متنوعة لا تتحقق في القافية الواحدة.
3- بعد عرب الأندلس عن أوطانهم الأصلية في الشرق وذلك أتاح لهم قدراً كبيراً من التحرر .
ملاحظة هامة
1- إذا كتب الموشح في غرض الزهد والورع سمي الموشح باسم ( المكفر ) لأنه يكفر الذنوب ويطهر الآثام ويشترط في هذا الموشح أن :
أ- يكون على وزن موشح معروف.
ب- أن يلتزم بقوافي مطلعه وأقفاله .
2- أول مـن إبتكر الموشحــات فــي الأنـدلس هو " مقدم بـن معافي " وتبعه بعـــد ذلـك
" ابن عبدربه " و" ابن العربي " .
مراحل تطور الأدب الأندلس
سمات الشعر : يعتبر شعر هذه المرحلة امتداداً للشعر في العصر الأموي لأنه :
أ- ليس فيه من الأندلسيات إلا ما قيل في الأندلس
ب- يميل إلى البداوة والخشونة .
جـ- مناسب لطبيعة الناس وظروفهم .
سمات النثر : أما عن النثر فقد كان نصيبه أوفر وأفضل من الشعر فالخطابة وهي من فنون النثر لها ضرورة تقتضيها ظروف الحرب والنزاعات والأمور الدينية لذلك ازدهرت الخطابة كما ازدهرت الكتابة والعهود والرسائل والتوقيعات وكل ذلك من فنون النثر الذي ازدهر بدوره .
ويمكن القول أن الخصائص الفنية للنثر في هذه الفترة :
1- أنه امتداد للنثر الشرقي الذي يميل إلى الإيجاز وقوة العبارة .
2- لا يعرف المقدمات الطويلة ولا الألقاب العديدة .
أسئلة
علل :
1- يعتبر الشعر في عصر والولاة امتداداً للشعر في العصر الأموي .
2- كان النثر في عصر الولاة نصيبه أوفر من الشعر .